dilluns, 14 d’abril del 2008

tertúlia literaria "interpetación de un asesinato "

tertúlia literària 5 febrer 2008
Interpretació de un asesinato
Jed Tubenfeld Anagrama 23 euros traducció Jesús Zuliaca edició setembre 2007
Llibre que no ha sigut ben rebut per uns quants de la tertúlia inclús el llibre ha enfadat i no l´han acabat
sol passar en les lectures, no a tothom agraden però al ser un llibre sobre el psicoanàlisi la tertúlia ha sigut amena
Interpretacion de un asesinato ...Psicoanàlisis es fer el tafaner en les coses
Tenim una vida mental subconscient reprimim constantment els nostres desitjos sexuals prohibits i les agressivitats que desvetllen que aquest desitjos,es manifestin en els somnis , la vida amorosa no es patètica sols es desnodrida , diu el llibre .
Jung rebutja a Edip nega que les experiències de quan érem petits siguin l´origen de la neurosi.
el viatge que va fer Sigmund Freud a l´any 29/ d´agost de 1909 junt amb C. Jung i Ferenzi a Nova York es l´escenari d´aquesta historia .es troba un cadàver d´una jova víctima a lo millor d´un joc sexual o d´un sàdic assassí en sèrie, al dia següent un altre víctima Nora Acton pot escapar d´un atac que sembla del mateix assassí però ha perdut la veu i pateix amnèsia es quan entre el doctor Younger que la psicoanalitza i es en Freud qui supervisa les sessions.La narració alterna la primer i la tercera persona .es una historia d´intriga i assassinats vist desde Yourcer psicoanalista de ficció
Bernard Sachs, Allen Starr, Charles Loonis Dana eren neuròlegs molt poderosos d´Amèrica de l´escola somàtica .
creien que tota infermetat nerviosa es deu a una anomalia neurològica no a causes psicològiques , no creuen en els traumes de l´infància no creuen que la repressió sexual sigui la causa de les dolencies mentals .
ningú consultaria a un neuròleg quan veiessin de que les infermetats psicològiques les cura la psicologia no la fisiologia .
Freud deia que l´infelicitat ens la causa el no poder alliberar-nos del nostres records i com alliberar-nos dels nostres records ? ... recordant los .
la relació de Freud i el mon shakespearià que l´autor Rubenfeld mostra en la novella es degut a uns texts de Freud que parlen sobre Hamlet .
Ningú te que avergonyir-se de la seva petita dosis de neurosi.segons Freud tenim que aprendre a oblidar el seu passat , l´infermetat mental existeix quan s´esta obsessionat amb el passat
he llegit que la novella serà portada al cine
pròxim llibre de tertúlia 04/03/2008 Viajes con Herodoto

Una cuestion personal

Tertúlia literària 11/12/2007

Llibre “ Una cuestión personal “ de Kenzaburo Oé

Aquesta vegada érem uns quants mes a la tertúlia que organitza la Montse de la llibreria Bernat , ens dona una mica de sopar per alimentar el nostre cervell davant d´un llibre com el que ens toca aquest mes.

Un llibre recomanat per llegir, per en Toni germà de la Teresa , ella mateixa ja li va dir que estigues uns dies sense recomanar cap mes llibre per la densitat de les lectures, en broma , clar ( ..)

UNA CUESTION PERSONAL , es un llibre que per qui no conegui Kenzaburo Oé (escriptor japonès, Premio Nobel de Literatura en 1994) ens parla de la seva vida de quan va tenir el seu primer fill nascut amb una hernia cerebral .

Ens mostra el caos que per ell va tenir l´arribada d´aquest fill

l´acceptació d´ell i de la societat d´acceptar els seus discapacitats .

La d´amagar el dolor i amagar a la gent com feien els de únic pensament .

Commoció, rebuig, confusió, esforç...acceptació son les fases que els psicoanalistes diuen que s´han de passar per poguer superar el trauma d´una mort

Altres adjectius es poden aplicar en un cas axis pena, por , sorpresa , cansament soledat…

És axis com l´escriptor aconsegueix mirar-se a fons de si mateix reflexionant sobra la seva capacitat d´acceptar la situació d´un fill discapacitat de com la família al final es imprescindible per establir els propis mecanismes

En el Japó els serveis de transport de malalts d´urgència estan a càrrec del cos de bombers faig la precisió perquè quan traslladen al bebè diu el metge en el pare que un membre de l' equip l´acompanyarà en l´ambulància perquè axis estigui tranquil de que el bebè arribi sa i estalvi.De com aquest mateix metge s´esforça a recordar si " la cosa " tenia penis .

Que significa la mort per un bebè axis¿?quan no va acompanyat de cap sofriment?..

el protagonista /pare es refugia en una dona i en l´alcohol i es pregunta si hi ha un dolor mes estèril que l´agonia d´una ressaca ..

Com deia en Toni a la tertúlia ens explicava que l´angoixa es el líquid amniòtic de la por, ens empapa aquest líquid, inclús porta a l´impotència, a una por continguda que la resolt amb la Himiko que li dona ànims i forces per sobreposar-se , per dominar la por tens que aïllar-la.

Ella la Himiko es molt protagonista de la seva vida, un personatge molt entranyable que ens fa sentir a les dones com un suport però que segons el Kike , un altre contertulià deia que en la desgràcia la soledat uneix però que un cop superat, separa , es molt possible aquesta reflexió dons ell va mes enllà dient que per sort quan hi ha a la vida una desgracia sempre i ha algú al voltant … em fa pensar que les penes ens uneix, ella ja li diu que en una situació tan terrible necessites a algú que et consoli sinó acabes molt malament, no tens coratge de escapar del caos, perdre l´autoestima necessària per seguir

Un cop has saltat la balla mes alta un ha de ser capaç de superar qualsevol obstacle una màxima que sembla ser veritat.

Una màxima de l´època de quan ell estudiava al Japó deia: que si un enfronta a dos aconteixements desconeguts al mateix temps una resulta una calamitat i l´altra es afortunat

la literatura es una teràpia , un mitja que escolleixen certs individus anomenats escriptors per somiar amb mons on es pot trobar una sortida per algunes d´aquests desgracies

en la tertúlia literària s´ha decidit per el febrer llegir i comentar “ interpretacion del asesinato “ d´en Jed Tubenfeld

Tertúlia Literària , LaCaverna

TERTÚLIA LITERÀRIA 12/12/2007

Comentari llibre LA CAVERNA Jose Saramago

Llibreria Bernat c/ Buenos Aires 6 Barcelona

La Montse de la llibreria Bernat va acceptar fer una tertúlia sobre el llibre LA CAVERNA d´en Jose Saramago , llibre de lectura indispensable que reflecteix un mon en procés d´extinció i un altre mon que creix i es multiplica.

Una de les tertulianes , l´Anna depres d´haver fet una introducció per els qui feia temps que havíem llegit el llibre , ens deia que son uns terrissaires que volen vendre en un gran centre comercial( metàfora que es del mon occidental) els productes que feien artesanalment.

Tots els dies desapareixen especies animals i en sorgeixen d´altres , al final tot torna a la terra com un cicle biològic , metàfora la del fang fer les peces plats olles i figures , diferentment interpretada per altres contertulians on deien que el fang es un final, un fang que ja no es necessari per el mon, aquest mon globalitzat.

S´anaven exposant en els discursos idees que a mi no em donava temps a desarrollar , idees a vegades contradictòries entre la llibertat i la seguretat.

Seguir les normes es sempre molt mes fàcil que no seguir-les , un no sent cap remordiment ni es sent culpable .Ningú somia el que ja te.

La contradicció entre el que penses de la vida i com la vius es un dels pensaments del llibre , on alguns dels personatges tracten a prou feines d´escollir el seu destí mentres uns altres pateixen creient que l´escullen.

Basada en el mite de Plató que ens deia en la República , forma part d´una trilogia integrada per “ ensayos sobre la ceguera” i “ todos los hombres “ en la primera es la pèrdua de la vista, en la segona es la pèrdua del mon i en la caverna la pèrdua de la feina, neurosis a l´ordre del dia.

En la seva escriptura utilitza paràgrafs llargs per separar els paràgrafs, no agafa el punt i a part convencional, el punt i la coma no apareixen mai tampoc els dos punts , les cometes , els parèntesi ni els punts d´interrogació o admiració, la manera de posar els diàlegs es la característica d´en José Saramago, no utilitza el punt i a part ni el guió llarg per l´intervenció dels personatges ni els incisos del narrador entre guions sinó que cada intervenció la marca amb l´inicial de la paraula en majúscula , introdueix frases fetes i refranys.

Verosimilitud de les histories i geografies fa la novella perfectament actual.

Llegir i discutir llibres junts es seguir practicant aquesta catarsis que es la lectura compulsiva transformant el mon en el meu gust.

amnistia internacional

Amnistia internacional

Ha comenzado la cuenta atrás de los JJ.OO. de Pekín 2008. El Gobierno Chino está intensificando la campaña de "limpieza". Su objetivo es acallar las voces disidentes. No sólo sucede en Tibet, en el resto del país también se reprime con dureza a periodistas y escritores que a diario denuncian la situación de los derechos humanos en China. Consecuencia de la campaña de control, hay cientos de personas encarceladas en China por expresar su opinión. Uno de ellos es Shi Tao, que fue encarcelado por el envío de un email desde su cuenta de correo Yahoo. Yahoo facilitó los datos de Shi Tao, tras el requerimiento del Gobierno y fue detenido y condenado a 10 años de cárcel. Su representante, Yu Zhang, ha visitado España y nos quiso mostrar en este vídeo su agradecimiento por el apoyo que ha recibido Shi Tao.Ahora es el momento de dar un paso adelante por la libertad en China. Hazte socio de Amnistía Internacional hoy, para poder ayudar cada día.Gracias por estar a nuestro lado.

Esteban Beltrán
Director – Amnistía Internacional sección española.

dissabte, 15 de març del 2008

notícies Fundació Casa del Tibet


CARTA OBERTA I CONVOCATÒRIA URGENT

PER LA SOLIDARITAT AMB EL POBLE TIBETÀ

Amigos y amigas,

Una vez mas tomo la libertad de contactarles para expresar la enorme preocupación que nos provocan las informaciones que nos llegan del Tibet desde el pasado 10 de Marzo, por ocasión del 49 aniversario del Levantamiento del Pueblo Tibetano.

Hace ya casi medio siglo que cerca de seis millones de tibetanos sufrimos la represión del régimen chino. Poco transciende a la gran prensa y, poco saben las personas en general, lo que ocurre en el llamado techo del mundo. La imagen que se tiene del Tibet es la de un lugar espiritual, maravilloso, lleno de lamas meditando. La mayoría no puede imaginar la represión a la que esta sometido el pueblo tibetano ni la agresión que sufre desde hace muchos años su naturaleza.

Las informaciones que nos transmiten nuestros contactos en el Tibet ratifican lo que nos vienen mostrando -de forma extraordinaria- los medios de comunicacion: la revuelta en Lhasa entre tibetanos, monjes y laicos, ha resultado en pérdida de muchas vidas y encarcelamiento de cientos de personas. También en India y Nepal la fuerzas policiales -sometidas a la presión del régimen chino- han reprimido duramente manifestaciones pacificas de un pueblo que lo único que pide es respeto por los derechos humanos y libertad para volver a su país.

Este viernes, el Dalai Lama, líder espiritual y temporal de nuestro pueblo, ha hecho un llamamiento a China pidiendo a sus dirigentes que dejen de utilizar la "fuerza bruta" contra los manifestantes tibetanos. "Estas protestas son la manifestación de un resentimiento arraigado del pueblo tibetano en relación al gobierno chino", dijo el Dalai Lama, quien ha vuelto a pedir el dialogo para solucionar el conflicto.

Por todo ello, como monje tibetano me siento motivado y con la obligación de convocar una concentración pacifica en frente al consulado de la China en Barcelona (Av. Tibidabo, 34), el próximo lunes, 17 de marzo, entre las 18h y las 19h, para pedir a China que escuche nuestro llamamiento. Terminaremos la concentración con una oración por la paz.

No podemos obligar a nadie a participar, pero desde mi corazón os pido a toda solidaridad y ayuda para convencer a las autoridades chinas que dejen en libertad a todos los tibetanos, monjes y monjas, y al Panchen Lama antes de la celebración de los Juegos Olímpicos de Pekín.

Espero veros a todos el lunes y agradezco anticipadamente vuestro apoyo.

Thubten Wangchen
Director
Fundació Casa del Tibet

diumenge, 24 de febrer del 2008

La muerte de un murciano en la habana




La cubana Teresa Dovalpage ( un dia tiene que explicarme la extraña ortografia de su firma Dovalpage ) resultó finalista del premio herralde en el año 2006 con la novela " La muerte de un murciano en la habana ", novela que va de lo contemporáneo doméstico a la ficción realista.
El titulo de la novela La muerte de un murciano en la Habana parece el titulo de una novela polícíaca es como una muerte anunciada ,todo está dicho, desde el principio sabemos quien es la víctima, la víctima premonitoria que la autora ya nos dice que es el murciano .
En esta novela le ha permitido volver a Cuba sin tener que entrar,
como en su otra novela Posesas en la Habana cuenta pequeñas historias,
la de las personas marginadas y santeros,utilizando un lenguaje deslenguado y muchas cochinerias que segun ella al corregir el libro trató de reducir lo mas posible.
Quien hojee sus tantas páginas podría hacer pensar a un lector que está frente a una novela algo ligera y que al tratarse de una autora cubana , de ese país maravilloso que es Cuba, se va a encontrar una novela pesimista ,sus personajes son seres que intentan sobrevivir en esta sociedad cubana poniendo a prueba su capacidad de resistencia.
Da vida a los personajes de una manera teatral estructurada por voces con formato de zarzuela española , escenas y representaciones muy cubanas que tuvieron un cierto eco en Cuba, donde se componen zarzuelas que aúnan el estilo español con elementos autóctonos.
En la zarzuela el tema ó argumento puede ser dramático ó cómico de acción complicada, pero que reflejan la vida cotidiana " La muerte de un murciano en la habana " refleja esta vida cotidiana, explica lo cotidiano.
Su prosa es límpia,ágil y fluida, frescura en sus planteamientos y utiliza el humor en lo relatado, una novela con chispazos , los diálogos creíbles,desastre e impotencia para poder cambiar las cosas , la carencia que existe allá en la isla con sus apagones y santeros donde las diferencias sociales son cada dia mas acentuadas.
Se puede interpretar esta novela como una fina y maliciosa tragicomedia de costumbres
Encierra amores, traiciones , venganza, novela realista al fin y al cabo que no puede dar la espalda a ese mundo en que se vive .
Podría verse la influencia literaria del escritor cubano Pedro Juan Gutierrez en algunas de sus " cochinerias "
Los personajes como el trasvesti/homosexual Teofilo que se hace llamar Mercedes en su consultaria espiritual Marcari que sólo sabe fabricar muñecas de trapo Pio murciano sesenton que llega a la Habana como responsable de una compañia española y la madre de maricari son sólo estos los personajes principales que componen la novela .
La narrativa cubana comprende otros escritores de sólida trayectoria como son ,Teresa Dovalpage , Amir Valle, Senel Paz estos como otros se han hecho un lugar en la literatura cubana y ella Teresa Dovalpage crea una voz narradora que logra interesar , a veces acude al estereotipo a propósito pero lo supera dando algo diferente.
Habla del corazón sin caer en el tópico, conmueve desde la crudeza.
Soy de las que opinan que la novela cubana hay que promocionarla y un premio como el ser finalista del herralde es un trampolin para que la obra llegue a mas lectores.
Marta Farreras

dimecres, 6 de febrer del 2008

LOS PÉSIMOS EJEMPLOS DE DIOS( según la biblia)

Pepe Rodriguez doctor por la Univesitad de Barcelona ( facultad de psicología )

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La Biblia, según afirman los cristianos, es "la palabra de Dios", la expresión de su voluntad y la única radiografía de "su" personalidad. Partiendo de tal afirmación dogmática, el autor confronta las principales traducciones bíblicas y revisa sus versículos para mostrar cómo es el dios que glorifica el cristianismo y para exponer cuáles son los modelos de conducta y normas que ese dios aprobó y legisló. El resultado del análisis es demoledor.

El autor introduce, comenta y contextualiza textos bíblicos literales, pero sobre todo deja que la propia "palabra de Dios" presente historias y pasajes inadmisibles en cualquier tiempo y lugar, con relatos rebosantes de masacres, asesinatos, violencia y expolios perpetrados sobre inocentes, fuesen adultos o menores; con violaciones y abusos contra mujeres, a las que se humilla desde textos cuasi porno-gráficos; con desprecio a los hijos y con relatos y que ensalzan y premian a cobardes, tramposos, adúlteros, xenófobos, asesinos y traidores aupados a héroes bíblicos. El lector descubrirá también cómo se manipularon historias bíblicas bien conocidas a fin de esconder que el relato original situó a Dios como único responsable de muchas tragedias evitables e inútiles.

El Dios que aflora tras una lectura bíblica crítica está muy alejado de la figura justa que subyace en el imaginario colectivo, pues resulta contradictorio, arbitrario y cruel; legislador de mandatos terribles al tiempo que pasivo y complaciente ante hechos inaceptables que se erigirán en aval y sostén de conductas tan reprobables y persistentes como la discriminación y violencia contra la mujer o la xenofo-bia.

Este libro muestra lo que toda Biblia contiene y pocos leen, esto es, textos (y presuntos hechos) capaces de horrorizar a cualquiera, que son atribuidos a Dios y fueron cuna de la cultura occidental. No se trata de analizar mitos, sino de mostrar los pésimos ejemplos heredados del dios bíblico.